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:論夫妻關系中的人身關系和財產關系

發布時間:2013-11-28   |  所屬分類:婚姻家庭:論文發表  |  瀏覽:  |  加入收藏

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夫妻關系是婚姻家庭倫理體系中最重要的法律關系,是具有強烈感情色彩的倫理實體,是婚姻最直接的法律效果。夫妻人身關系和夫妻財產關系是夫妻關系的兩個主要方面。

一、夫妻人身關系。夫妻人身關系是指夫妻雙方在婚姻家庭中的人格、身份、地位等方面的權利義務關系,是婚姻法的重要內容之一。按照我國現行婚姻法的規定,我國實行一夫一妻制度,夫妻人身關系的核心是平等和自由。我國在憲法、婚姻法等一系列法律法規中都規定了男女平等的原則。夫妻雙方享有與人身不可分離的有關人格、身份、地位以及生育等方面的權利義務。具體包括:夫妻雙方地位平等、獨立,具有獨立的人格權和人身權。這是憲法中男女平等原則的體現。其核心是指男女雙方在婚姻、家庭中活中的各個方面都平等地享有權利,負擔義務,互不隸屬、支配。夫妻雙方地位平等貫穿于我國整個婚姻制度,表現在人身關系、財產關系、子女撫養等多個方面,是一個總的規定。夫妻雙方都有平等的參加生產、工作、學習和社會活動的自由;都有實行計劃生育的義務,在一定條件下相互撫養的義務等。

人格權夫妻人身關系的核心,也是社會個體生存和發展的基礎,是整個法律體系中的一種基礎性權利。現代世界各國憲法均將人格權的?;し旁謚匾恢?,民法中也有特別人格權和一般人格權的規定。同時,根據各種人權國際公約和人權法學理論,人格權也是人權的重要組成部分。人格權主要包括生命、身體、健康、隱私等方面的權利。

身份權是指公民因特定身份而產生的民事權利。在古代的親屬法中,人的身份體現為家族和社會的雙重性,身份的法律含義體現的是國家和家族中的權力和等級特權,高等級身份的人對低等級身份的人享有在人身和財產上的絕對支配,這也就決定了身份權在產生之初就表現為一種不平等的專制支配性質。英國學者梅因指出,在"人法"中所提到的一切形式的"身份"都起源于古代屬于"家族"所有的權力和特權,在某種程度上,至今仍舊帶有這種色彩。在夫妻人身關系當中,身份權更多的體現為對外的法律效力,對內而言,因為傳統思想的影響,妻子對丈夫依然存在依附的心理特征,丈夫還是一個家庭的頂梁柱,特別在我國農村,很多婦女還存在著"嫁雞隨雞嫁狗隨狗的"的思想。在家庭中沒有取得現實意義上的身份權。

生育權指具有婚姻關系的男女雙方依法享有的共同生育子女的權利,作為公民享有的法定權利,生育權在我國現行的婚姻制度當中是人身權的組成部分,是公民基本人權之一,它與人身權不可分離,并以配偶權為基礎,以具有合法有效的婚姻關系為前提條件。但是,生育權是具有明顯的自然屬性的一種權利,從某種意義上講,我國現行的法律法規以及法學理論將其歸結為身份權,都存在法理上的缺陷和不足。現在,有的學者就已經提出,生育權應當屬于人格權的范疇,"天賦人權",這種權利是與生俱來的,不是因為婚姻關系的存在而取得,也不因為婚姻關系的滅亡而失去。試想,一個沒有結婚的人有沒有生育權呢?我們如果按照我國現行的婚姻制度,回答肯定是沒有,但這樣就會生出這樣的法律問題:這個人生出了孩子。那么,按照法律理論,她的生育權是沒有的,那么她生孩子的行為就是違法的,他的這個孩子就是違法行為的產物,按照一般的法理,違法所得是不被法律認可和?;さ?,那么,這個孩子的權益我們還要不要?;つ?回答當然是肯定的。再比如,一個未婚的人,被強行做了結扎手術,那么這個人有沒有被侵害生育權呢?如果我們說已經侵害了這個人的生育權,那么按照現行的法律規定,生育權依附于人身權,只有婚姻關系存在方取得,那么這個時候這個人還沒有取得生育權,又何來侵害呢?

扶養是指一定親屬間相互供養和扶助的義務。通常夫妻各自有獨立的經濟收入,相互間不發生扶養問題?!痘橐齜ā返?0條規定:"夫妻有互相扶養的義務。一方不履行扶養義務時,需要扶養的一方,有要求對方給付扶養費的權利。"這其中的扶養,專指夫妻在生活上相互供養的義務。夫妻是共同生活的伴侶,雙方在經濟生活上應當互相幫助,互相供養,特別是在一方年老、病殘、喪失勞動能力或者沒有固定經濟收入的情況下,有扶養能力的一方更應主動承擔扶助和供養的義務。夫妻間履行扶養義務是有條件的,它以一方有能力扶養和另一方需要扶養為限。夫妻間扶養具有如下特點:(1)夫妻間的扶養義務是基于夫妻雙方婚姻的效力而產生的,其目的在于保障夫妻間共同生活的維持,是婚姻關系的必然要求。(2)夫妻間的互相扶養是義務,又是權利。夫妻都有扶養對方的義務,也都有接受和要求對方扶養的權利。(3)夫妻相互扶養的義務具有法律的強制性。被扶養的一方有權要求對方承擔扶養責任。義務人拒不履行扶養義務,情節嚴重構成遺棄罪的,應負刑事責任。

二、夫妻財產關系。財產關系是婚姻家庭得以延續發展的基礎,也是夫妻關系的核心。夫妻對財產享有的權益和負擔的義務,是夫妻財產關系的核心內容。夫妻財產關系主要體現在兩個方面:夫妻共同財產和夫妻個人財產。在現實生活中,對于夫妻財產關系,主要發生在夫妻雙方離婚時如何去界定和劃分夫妻個人財產和夫妻共同財產。

夫妻財產權是夫妻對夫妻財產所享有的權利,其涉及到夫妻各自的、共同的以及第三人的利益,為各國法律所重視,也是我國婚姻法的中心內容。

夫妻財產權有以下特點(1)以男女雙方結為夫妻為前提。沒有結為夫妻關系,就沒有夫妻財產權的存在。在某些國家(如荷蘭)承認同性戀的合法性,并以夫妻關系處理他(她)們之間的關系,但我國不承認同性的"婚姻",故而,夫妻享有夫妻財產權必須是以男女兩性結為夫妻為前提。(2)須以共同生活為基礎。我國婚姻法規定,男女雙方必須辦理結婚登記后,才為夫妻。但法律強調當事人之間的權利與義務的統一。如果男女僅結為夫妻關系,而未共同生活,即沒有財產上的權利和義務的統一。如此時讓雙方享有均等的財產權,對一方或雙方不公,這與民法上的公平合理原則相違背。只有雙方在結為夫妻并共同生活后才能享有夫妻間的財產權利,承擔對等的義務。(3)夫妻財產權的平等性。在現實生活中,一般是女性主內,男性主外,夫妻之間存在著收入的差異,存在著表面上的不等。但男性的收入是因為有妻的支持:幫助丈夫操持家務,使丈夫能安心地工作,再說,妻的付出也是屬于夫妻共同財產的內容。如我國現行《婚姻法》第40條規定,付出義務較多的一方,有向另一方請求補償的權利。也體現了夫妻權利義務的統一。(4)遵循公序良俗。 公序良俗是法律淵源之一,其與法律一起調節人們之間的關系,也是法律的輔助工具,在法律的范圍之內行使,要拿道德來平衡自己的心,做到不偏不倚。如夫妻在行使夫妻財產權的時候,不能不顧子女及善意第三人的利益。 (5)?;そ灰裝踩?。家庭是社會的細胞,其行為直接涉及到社會的利益。夫妻對夫妻財產權的行使,關系到社會上的其他人的利益,也會影響到社會的穩定。在市場經濟條件下,夫妻的財產權不僅對內,而且對外。對外表現在交易上,其交易行為必然會涉及到第三人的利益,為了保障交易安全,?;さ諶說暮戲ɡ?夫妻在行使夫妻財產權時,不能損害他人的合法利益或社會的合法利益。夫妻財產的權利及義務,不僅關系夫妻之間的財產關系,而且關系到夫妻婚姻外的財產關系。"全面規范夫妻對財產的權利與責任,既是平衡夫妻相互關系的需要,也是減少和避免夫妻財產糾紛的必要,有利于?;ど婕胺蚱薏撇拿袷陸灰椎陌踩? 。

隨著社會主義市場經濟的發展,夫妻人身關系已經開始弱化,夫妻財產關系正在逐步加強,因此,夫妻的財產權益,越來越受到人們的關注和重視。先前出臺的婚前財產公證制度以及現在正在討論的最高人民法院關于如何認定夫妻婚前財產和婚后共同財產的討論意見,均說明了我國對夫妻財產關系的重視。在新形式下,夫妻對財產權的行使會直接影響到我國市場經濟的發展以及婚姻家庭的穩定和睦。進而影響到社會的長治久安。為了維護婚姻家庭,應當完善夫妻財產權的立法,完善我國的法律。

參考文獻:

《夫妻的權利與義務》,蔣月,法律出版社2001年版

《婚姻家庭法》,巫昌禎主編,中國政法大學出版社2003年版

《親屬法》,楊大文主編,法律出版社1997年版

《中國古代的家族與身份》,中國社會科學院出版

《中外婚姻財產立法比較研究》,楊晉玲

《對夫妻個人財產范圍的探析》,洪衛東,1999年版

《夫妻財產制度之研究》,林秀雄(臺灣),中國政法大學出版社2001年版


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